新竹市東區禪修會館

政府教育部門刻意將宗教排除在校園之外，理由是宗教多元發展，無法兼容各教派；

再者，宗教良窳各異，不知如何篩選，所以一律排除。

但是宗教禁入校園後，跟著黑道的毒手便趁隙伸進校園，鼓勵邊緣學生輟學加入黑幫，

在學生之間製造霸凌、鬥毆，或是吸收學生吸食毒品，甚至在學生之間買賣毒品，戕害國家幼苗。

政府一面以強勢驅離善良的宗教，卻忍令黑道在校園橫行而束手無策，真是諷刺。

世界上有許多國家甚至將宗教融入教育，例如比利時、德國、奧地利、泰國、南非等。

因為宗教良善的教義，正好是品格教育的絕佳教材，像佛教講慈悲，基督教強調博愛；

佛教鼓勵人們應該感恩與懺悔，耶穌基督教誨人們要向心中的上主反省與告解。

這些都是品格教育在內心的深化，非常值得推廣至下一代的人格教育中。

台灣宗教人口眾多，雖然宗教呈現多元發展，

但其實各宗教的教義殊途同歸，生命教育的說法雖不同，但意義卻相同。

例如各宗教都強調殺人或是自殺都是重罪，死後必得到審判而墮入地獄接受苦刑，

像這種教育觀念若能深化人心，孩子長大必不敢殺人或自殺，可以達到教化的目的。

或許教育可以將各宗教裡，具有教化功能的教義，納入學校品格教育的課程中，

藉著宗教的洗滌，讓我們的學子能夠提升品格，

將來進入社會必然是個具有完美人格的人，社會亦將臻於善美、祥和。

2014 年 8 月，東區禪修會館為響應釋迦牟尼佛救世基金會（簡稱救世會）

推展之校園禪定運動而拜訪新竹市各級學校。

洽談過程中，育賢國中黃榮臻校長提到：

『專注，是品格教育必備的 49 種品格特質之一。』

若從國一新生就給予專注的訓練，

不僅具體實用而且相當有意義，

因此也就促成這樁美好的緣起。

漫長暑假之後，家長與老師皆面臨如何幫助孩子收心；

台中市立五權國中特於開學第一週舉辦一場全校性的促進心理健康專題講座，

以近年來當夯之禪定靜心的方式，藉此提升學生的專注力與挫折承受能力。

這場講座邀請到釋迦牟尼佛救世基金會（簡稱救世會）的禪修講師，

同時也是中山大學生物醫學研究所的許晉銓教授蒞臨演講。

2014 年 9 月 5 日星期五早上，

全校三個年級的學生共約一千五百人坐滿大禮堂一樓與二樓看台的地板，盛況空前，

可說是救世會推行校園禪定運動以來的最大規模！

蕭霈語
現職：新竹市向日葵補習班美語教師
禪修經歷：自 2004 年禪修印心佛法迄今

從事教職七八年來，第一次心底泛起確切的聲音：我愛教書！

身為老師不僅是知識上的傳授，更能引領孩子們走向一條光明大道；

這包含幫助孩子們建立學習上的自信心和成就感，

告訴他們生命該走的方向，應該要向善，應該要愛身邊的人，應該要尊重宇宙，

應該要了解自己內在那股原始的能量。

每想到此，心底就充滿一種感動和喜悅。

政府教育部門刻意將宗教排除在校園之外，理由是宗教多元發展，無法兼容各教派；

再者，宗教良窳各異，不知如何篩選，所以一律排除。

但是宗教禁入校園後，跟著黑道的毒手便趁隙伸進校園，鼓勵邊緣學生輟學加入黑幫，

在學生之間製造霸凌、鬥毆，或是吸收學生吸食毒品，甚至在學生之間買賣毒品，戕害國家幼苗。

政府一面以強勢驅離善良的宗教，卻忍令黑道在校園橫行而束手無策，真是諷刺。

世界上有許多國家甚至將宗教融入教育，例如比利時、德國、奧地利、泰國、南非等。

因為宗教良善的教義，正好是品格教育的絕佳教材，像佛教講慈悲，基督教強調博愛；

佛教鼓勵人們應該感恩與懺悔，耶穌基督教誨人們要向心中的上主反省與告解。

這些都是品格教育在內心的深化，非常值得推廣至下一代的人格教育中。

台灣宗教人口眾多，雖然宗教呈現多元發展，

但其實各宗教的教義殊途同歸，生命教育的說法雖不同，但意義卻相同。

例如各宗教都強調殺人或是自殺都是重罪，死後必得到審判而墮入地獄接受苦刑，

像這種教育觀念若能深化人心，孩子長大必不敢殺人或自殺，可以達到教化的目的。

或許教育可以將各宗教裡，具有教化功能的教義，納入學校品格教育的課程中，

藉著宗教的洗滌，讓我們的學子能夠提升品格，

將來進入社會必然是個具有完美人格的人，社會亦將臻於善美、祥和。

坊間的親子課程，多半著重在孩子的潛能開發、全腦開發等，其實不管是要開發什麼，

最根本的基礎都是要先訓練孩子的專注力！

專注力是一切學習的基石，專注力夠，精神力就好，穩定度好，學習效果也高

，一個人看書記不住，表示他的精神分散，注意力不集中，

就像手電筒，如果沒有調好聚光就看不清楚，

如果把精神與腦力都統一在一個地方，不但在看書的當下就能記住，也可以同步瞭解其義。

我們有許多老師，在課堂前用短短三、五分鐘時間，

透過禪坐訓練孩子專注靜心，皆能看到孩子明顯正向的改變：

(圖片來自網路)

我們要讓這顆心，每天慢慢去行，每天為眾生服務，這就是現世的菩薩。

所謂「初地菩薩」，就是歡喜菩薩，

當每個人每天在生活上、在工作中，都能歡歡喜喜，

不光是嘴巴笑，而是發自內心充滿微笑。

你可以試試看，早上起床後，從心裡面覺得法喜。

這份歡喜心，能帶動歡喜的血液流暢全身，

讓全身每個細胞都得到這種歡喜的營養，

這就是人生修行的要點。

修行的目的，

就是要將過去世的業力及今世的身心障礙， 完全排除，得到清淨。 

讓自己在往生時，可以順利上生佛國大道，而不會驚慌失措。

身後去處　得到安頓

人為什麼要修行？修行的目的是什麼？

以整個宗教來看，不管是基督教、天主教、佛教、回教...，

其教義都是為了要得永生佛國或天堂。

基督教說「信我者，得永生」，佛教也說「超凡入聖，成就佛陀」，

如何才能獲得永生，往生極樂世界？就是要修行正法。

一般人的人生價值觀，不外是成就一番豐功偉業、賺得萬貫家財，

或是做大官、享名利、擁權勢...，但這些榮華富貴總有消失的一天，

當人生走到盡頭的 時候，一切都是空的，什麼也帶不走。

其實，人生真正的價值是找到自己的身後去處，

上生佛國光明淨土，才不會在大限來臨時不知所措，驚慌害怕；這是修行的目的。

雖然我們不知道自己從何處來到人間，但也不要糊里糊塗的又離開世間，

應該在這一世就能掌握自己的往生去處，以佛教來說，就是要在有生之年具足成就佛菩薩的條件。

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丹尼爾‧高曼為心理學博士，曾任教哈佛大學。

1995 年出版《EQ》（情緒智商），造成全球熱銷 500 萬本，

被翻譯成 40 國語言，獲選為《時代雜誌》最具影響力的 25 本企管書之一。

今年 68 歲的高曼，從大學時代起每天練習靜坐，他的個人經驗和科學研究都肯定，靜坐有助專注力。

他在最新著作《專注的力量》中，探討 3C 產品充斥的分心時代，

專注力的重要和影響，以及和情緒教育的關聯。

在 2014.04.08《親子天下》雜誌  55 期的獨家專訪中，

高曼憂心這一代孩子「在有史以來最容易分心的環境中長大」，專注力愈來愈薄弱。

但也帶來好消息，專注力就如同「心智肌肉」，是可以訓練和鍛鍊的。

他指出，專注的練習，有助於情緒穩定，並可加速情緒技巧的學習。

「自悟覺妙天師父成就三十餘年來，

每天、每分每秒無時不刻不在感應著眾生的苦痛，苦思要如何幫助那­麼多眾生，

當 師父開啟我內在的自性光後，雖然閉著眼睛，但我看到了最亮、最美的光，

我看見了生命之­光、 師父的光，那是佛陀的光和上帝的光，是我和你內在本有的光。」

分享人／核能專家 馬克‧楚梭 （法號：覺妙妙明），發表於2012.10.14台北小巨蛋 印心佛法禪修見證發表會